شفقنا– تأتي ذكرى اربعين الامام الحسين (ع) لتعلن انتهاء قصة سبي عترة الرسول محمد (ص), فما بين العاشر من المحرم والاربعين رحلة شقاء طويلة لآل البيت (ع) انتهت بعودة الرؤوس الى الاجساد الطاهرة.
تاريخيا الزيارة بدأت عندما جاء الصحابي الجليل جابر ابن عبد الله الانصاري الى كربلاء في العشرين من صفر لزيارة قبر الامام الحسين (ع) والتقى هناك بآل البيت(ع), لكن السؤال الاهم لماذا “الاربعين”؟ حيث يطرح البعض سؤالا حول هذا المفهوم كرقم. طبعاً بعض الارقام أخذت قدسيّة عند الناس بصورةٍ عفويّةٍ, مثل: اصحاب الكساء خمسة, الائمة الاثنا عشر..
اما بالعودة الى العدد “الاربعين”, فقد استعمل في كثير من الموارد, مثلا روي عن بني إسرائيل أنّهم كانوا يتوسّلون إلى الله تعالى أربعين يوماً حتّى يستجاب لهم. مضمون هذا العدد قد ورد في رواياتٍ كثيرة, فأربعينيّات الصوفيّين– سواء كانت صحيحة أم فاسدة– منشؤها تلك النصوص. وقد تحدّث العلّامة المجلسيّ بالتفصيل في كتابه بحار الأنوار, عن الإستفادة الخاطئة والفهم غير الصحيح, عند المتصوّفة,
الشيخ الغروي: الاربعين حظي باهتمام كبير ضمن روايات اهل البيت
وحول هذا الموضوع يشير الشيخ مهدي الغروي امام مسجد بلدة القماطية في جبل لبنان في حديث خاص “لوكالة شفقنا” الى أن هناك الكثير من الكلام حول هذا العدد وما يحمل في طياته من دلالات ومضامين، معتبرا أن هناك امور في الدين لها اسرار قسم منها واضح والاخر لا نستطيع الدخول في عمقه.
وأضاف الشيخ الغروي “ان كلمة الاربعين استعملت في كثير من الموارد ففي القرآن الكريم جاء هذا العدد في عدة اماكن, في قصة النبي موسى مع ربه في طور سناء حيث استمرت مناجاته اربعين يوما, وفي سورة الاحقاف :”ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي…” فنلاحظ من هذه الاية ان كمال الانسان العقلي من النضج يكون عند بلوغه الاربعين سنة.
وبالنسبة للأحاديث التي تتضمن هذه العبارة يقول الشيخ الغروي: “ان هذا الرقم له الكثير من الاهتمام على لسان الروايات الواردة في مدرسة اهل البيت منها:” من اخلص لله تعالى اربعين صباحا ينطق الله على لسانه الحكمة، او من حفظ اربعين حديثا او من دعا لاربعين مؤمن ومؤمنة”، حتى ان النبي محمد بعث في سن الاربعين, ومن الامثلة ايضا مراحل نمو الجنين في رحم امه منذ ان يكون نطفة يبدأ بالاربعين الاول بعدها الثاني والثالث وهكذا..
اربعينية الحسين من الشعائر الالهية
ولفت الشيخ الغروي ان كلمة “الاربعين” في المنطق الاسلامي لها الكثير من القداسة والدقة ولها اسرار, لهذا فان زيارة الامام الحسين الاربعينية دخلت ضمن الشعائر الالهية واصبحت معلما من معالم ايمان الانسان،كما ان المؤكد انه ليس هناك اي شيء في هذا العالم صدفة, كله موجود ضمن تخطيط الهي, من اجل ان يتعرض الانسان الى المزيد من التربية الاخلاقية والايمانية ليزداد تقربا الى الله سبحانه وتعالى.
“قـم جـدد الـحـزن فـي الـعـشـرين من صفر فـفـيــه رُدت رؤوس الآل لــلــحــفــر”
اذا في هذا البيت الشعري للسيد هاشم الستري البحراني تختصر الذكرى ويجدد العزاء باستشهاده. فأربعين الامام الحسين مكمل للعاشر من محرم كدليل على ان الامام الحسين لم يمت بل خلده الله على مر السنين، وعلى الرغم من الصعاب التي عانى منها محبو اهل البيت (ع) من قبل بعض السلاطين الا ان عزيمتهم بقيت صلبة واستمرت المسيرة والنهج فازدادت الحشود المليونية التي سطرت للعالم اجمل معاني الوفاء والمحبة والولاء لامام بذل دماءه الشريفة في سبيل عزة الانسان وحريته.
وفاء حريري
النهایة
